Le billet du conseiller spirituel national : Rendre grâce et agir pour le bien de tous
Publié le 01/03/2022La Dette : rendre grâce et agir pour le bien de tous
La dette, du latin « debere » est un devoir. Il est compris spontanément comme celui qui doit quelque chose à un créancier. La dette/devoir est aussi à entendre du côté de celui qui prête. Ce dernier a le « devoir » d’aider celui qui demande. La dette comprise dans son double sens s’inscrit dans une relation asymétrique et bénéfique. Asymétrique, nous le comprenons bien et bénéfique tout simplement parce que la dette a pour but de réaliser des bénéfices c’est-à-dire de faire du bien (du latin « bene-facere ») autour de soi. Le débiteur peut ainsi créer de la richesse qu’il n’aurait pas
pu faire autrement qu’en s’endettant et accomplir ainsi ses projets par son travail. Le créancier participe au bien commun et est rémunéré car il a mis son capital à disposition en prenant un risque. La dette produit donc un effet de levier dynamique. Cette logique de dette nous aide à mieux prier le Notre Père.
« Vous donc, priez ainsi : Notre Père (…) Remets-nous nos dettes,
comme nous les remettons aussi à nos débiteurs » Mt 6,9 ss,
dit la traduction orthodoxe, plus fidèle au texte grec.
Jésus, non par devoir mais par amour inconditionnel, se donne pleinement et librement pour relever son humanité. Du côté des débiteurs que nous sommes, nous ne pouvons pas Lui rendre ce qu’Il nous a donné. En revanche, nous pouvons rendre grâce de ce qu’Il ne cesse de nous donner et agir pour le bien de tous. Plus que jamais, la relation est asymétrique et bénéfique, avec un effet de levier démultiplicateur inouï. Soyons et reconnaissons sans cesse notre dette auprès du Seigneur.
En regardant l’effigie sur la pièce, Jésus déclarait en parlant de l’impôt, mais pas seulement… : « rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » ((Matthieu 22, 21 ; Marc 12, 17; Luc 20, 25). L’image de la monnaie d’or peut être significative du bon leader. Il a été formé par ses études, façonné par son expérience professionnelle, ciselé et poli par ses succès, cabossé par ses épreuves et ses échecs. Il pourrait se satisfaire de son apparence. Cependant sa vraie valeur n’apparaît pas dans l’éclat de sa réussite, dans son charisme personnel. Elle se situe dans la richesse de son cœur, à l’égal du nombre de carats de la pièce.
En regardant l’effigie sur la pièce, Jésus déclarait en parlant de l’impôt, mais pas seulement… : « rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » ((Matthieu 22, 21 ; Marc 12, 17; Luc 20, 25). L’image de la monnaie d’or peut être significative du bon leader. Il a été formé par ses études, façonné par son expérience professionnelle, ciselé et poli par ses succès, cabossé par ses épreuves et ses échecs. Il pourrait se satisfaire de son apparence. Cependant sa vraie valeur n’apparaît pas dans l’éclat de sa réussite, dans son charisme personnel. Elle se situe dans la richesse de son cœur, à l’égal du nombre de carats de la pièce.
Pour percevoir la clarté des étoiles divines, il faut s’éloigner de la pollution lumineuse qui nous empêche de distinguer les signes de la présence de Dieu dans notre vie, dans notre prochain, dans notre travail. Le Seigneur nous éblouit sans jamais nous faire perdre la vue. Au contraire, il en accroit l’acuité. En ouvrant grand les yeux et notre cœur, nous voilà illuminés par la foi, pas aveuglés !