L’enseignement social chrétien n’est pas une théorie, mais une motivation pour l’action ; il repose sur la foi et la raison pour nous permettre d’exercer notre liberté responsable. Cela vaut pour tous : entrepreneurs, mais aussi clients, salariés, épargnants, croyants ou non, puisque la raison permet de s’adresser à tous les hommes de bonne volonté. Le terme de doctrine sociale est plutôt propre au catholicisme en raison du rôle du magistère. Les termes les plus œcuméniques sont « enseignement social-chrétien » ou « conséquences sociales de l’Évangile » (ce qui a l’avantage de remonter à la source). Le CERAS (Jésuites) parle du discours social de l’Église, ce qui implique une autorité, donc un enseignement. Enfin, récemment, les orthodoxes (Patriarche Kyril de Moscou) ont publié des textes sous le titre Doctrine sociale de l’Église orthodoxe.
Jean-Yves Naudet, Professeur à l’université d’Aix-Marseille
Article issu de la revue DC 57 – Le choc des dynamiques
Dirigeants chrétiens n°57 – Le choc des dynamiquesLes changements du monde se dessinent. Les tourmentes de tous ordres nous entraînent, nous bousculent dans nos engagements familiaux, associatifs, professionnels et chrétiens. Comment en sortir ? Quel homme du IIIe millénaire voulons-nous être ? Quelles actions soutenues par la conscience personnelle voulons-nous mener ? Guidés par l’espérance évangélique, l’invitation nous est faite afin de reconnaître la valeur pratique du « vivre ensemble » comme un bien politique. Vers une fin de crise ? Pourquoi pas ? Métamorphosés, à l’image de la chenille devenue papillon, la responsabilité de gérer nos vols de papillon dans la société plurielle au service du bien commun incombe à chacun. Avec courage !
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